TUBÚ
HIJOS DEL TIEMPO Y EL ESPACIO
HɄMMɄRIMASA
SIRIANOS DEL VAUPÉS
La comunidad TUBÚ HɄMMɄRIMASA hace parte del grupo étnico ubicado geográficamente en el departamento del Vaupés, en la frontera oriental de Colombia en límites con Brasil, entre los ríos APAPORIS, Vaupés (Col.) y Río Negro (Br.). Territorio situado aproximadamente a 660 Km (por vía aérea) al sur oriente de la ciudad de Bogotá, capital de Colombia. Este territorio fue nombrado por los antepasados como Hummu Dejhko Suhmuru que significa el ombligo del mundo, punto de origen y evolución del hombre y formación de todo ser vivo. En este lugar se encuentra Kharemá, que significa, río que distribuye la miel más pura del conocimiento humano sobre la faz de la tierra, donde se ubicó el mayor número de miembros de su pueblo. Por diferentes situaciones de conflicto interno Colombiano, actualmente se asientan en Bogotá, pero además deciden compartir sus saberes en diferentes territorios del país como Cali y otras ciudades.
HIJOS DEL TIEMPO
Y EL ESPACIO
En tiempos en donde el espíritu de los hombres peleaba por los poderes materiales de las plantas y sus prácticas ancestrales, Tubú, el primer líder, escuchó el clamor de una sociedad nostálgica, sanguinaria y traicionera, descendió del tiempo y del espacio atravesando doce dimensiones, para equilibrar lo que el hombre había desmembrado. Tubú no se estableció inicialmente en la faz de la tierra, prefirió internarse en su centro, en los océanos profundos y allí escogió uno llamado Humpíkhu Dia Patore (el mar de la leche materna). En ese mar, Tubú nació pequeño como el hombre y, una vez hecho hombre, salió de Humpíkhu Dia Patore a la superficie por el Río Negro.
Ya sobre la tierra, este primer líder, se acompañó de DIATTO YEPÃMÃSÕ (mujer hija de la evolución de la tierra, descendiente de la primera gota de agua), junto a ella, Tubú llamó sus hermanos y hermanas encomendándoles la misión de integrar a los hombres. Cada uno de ellos traía una energía con una tarea específica: DIÃKARA SɄRÃ DARY HɄMMɄRY BAYARU (el eco de su existencia es alegrar la vida con la danza), TUBU PERA HɄMMɄRY ÑẼKÕ YVRAGO (mujer líder y su bastón de mando es la verdad), DIAÑY HɄNTÃ SEKARY KUMU (guardián de la memoria del conocimiento), DIÃKARABU HɄMMɄRY ÑẼKÕ (melodía de la danza, filtro de la vibración que no corresponde, mujer que recibe lo malo para entregar lo bueno), TUMIRY DɄKɄ YUKɄ BARY BOOJ (guardián de la huerta, conocedor del alimento físico y espiritual), MÃSÃ TUGO HɄMMɄRY ÑẼKÕ (mujer líder esperanza de una nación), IMIKÃ TARIRU BARY VERA KUARY BARU (hombre que estudia los diferentes estados del cuerpo y mente, desde el “agua que tiene su propia vida”), POAMÕ HɄMMɄRY ÑẼKÕ (mujer que maneja la palabra de consejo a través de la bebida del conocimiento), y HŨMMUGUBU BŨJPHUÁ BARY VERA KUARY KUMU (guía espiritual y memoria del conocimiento). Estas son las 9 formas para TUBÚ caminar en el mareo de la vida y expresar su existencia.
En su trasegar Tubú vivencia el gran mareo de la vida y materializa las plantas que sostienen la canoa anaconda, vehículo del conocimiento, para proponer una manera de sanar una sociedad nostálgica. Acompañado del poder de la palabra, Tubú propone dos lenguajes: el cotidiano y el código de sanación; lo comparte en a través de la danza, el canto y las historias de sanación.
IMIKÃ TARIRU BARY VERA KUARY BARU
Sabedor, médico tradicional y guía espiritual de la nación Tubú. Jaguar del yurupari y danzador.
"Creo en la construcción de una sociedad asociada con la danza, cumbre del conocimiento y máximo vehículo de sanación, transmitida en historias. Dentro de las danza, existen estrategias colectivas que permiten tejer caminos o entrecruzarse como un pretexto para el equilibrio de la humanidad. El sentido de danzar y escuchar la historias es mantener la comunidad sana desde la diferencia".
Formado en comunidad a orillas del río Apaporis de la mano de su padre Hummugubu. Su estancia en contexto urbano no ha sido fácil, pero asumir la responsabilidad de compartir para sanar en colectivo, es un reto que ha entregado frutos positivos. Siempre dispuesto a escuchar, enseñar desde la acción, compartir y seguir aprendiendo, en este mareo que es la vida. Fundador del cabildo urbano TUBÚ HɄMMɄRIMASA y Creador del proyecto Suary como una forma de reunir la comunidad para tejer y pintar caminos, cruzados y compartidos desde lo sencillo, desde las diferencias en lo cotidiano, como una alternativa para derribar las barreras que separan y clasifican a los seres humanos.
CANOA ANACONDA
DEL CONOCIMIENTO
La Canoa Anaconda es el vehículo que sostiene el conocimiento que traen las plantas de poder, soporta las herramientas para entender el mareo de la vida.
En su trasegar Tubú, el primer sabedor, medía su bastón en la búsqueda de Hummaá Dejhko Suhmuru (el ombligo del mundo), de esta manera y enfrentando diversas situaciones, Tubú sabe que requiere de herramientas para entender el mareo de la vida y va materializando cada una de las plantas que están en la canoa anaconda del conocimiento. Por lo tanto, cada medicina tiene su historia, su danza y su canto.
En la canoa anaconda la base de la comunicación son las medicinas Murú (tabaco), Ajphy y Nomé Ajphy (mambe), Ambil y Murundí (rape), medicinas que siempre están presentes en el contexto del mambeadero, compartidas y acompañadas permanentemente por el sabedor. En este espacio se brinda la información referente a las otras plantas de conocimiento que hacen parte de la canoa anaconda, sus cantos, sus danzas, sus ceremonias y forma ancestral de compartirse; estas plantas son abénury (el espejo del mundo), Humphiku SɄridy, luego las reinas del conocimiento Yemurú, Vihjiry y Gajphy. El pensamiento TUBÚ HɄMMɄRIMASA está propuesto para que la sociedad tome conciencia sobre la importancia y el valor del trabajo colectivo, el respeto por los usos y maneras de compartir las plantas de conocimiento con respeto y cuidando sus tradiciones.
LA DANZA
Desde la cosmovisión de la nación TUBÚ HɄMMɄRIMASA, la vida está asociada con las danzas, la danza se considera la cumbre del conocimiento y máximo vehículo de sanación, acompañada de las historias y los códigos de sanación. Para la nación Tubú Hummurimasa, las danzas se usan para transmitir el conocimiento, son una herramienta para comunicar y compartir los principios de su pensamiento y sus valores culturales. Con la danza y el canto se enseñan las estrategias para conocer al otro comprendiendo la diferencia, sin herir su cultura y buscando con equidad el intercambio de saberes. La música y la danza, enseñan a compartir lo cotidiano y cantan que la diferencia no nos debe separar y que debemos unirnos para tener un mejor vivir. Dentro de las danzas existen estrategias colectivas que permiten tejer caminos o entrecruzarse como un pretexto de equilibrio de la humanidad.